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周总理逝世43周年:不仅是国家好总理,还曾皈依虚云法师!

禅者Changer 2021-10-26

拾遗(ID:shiyi201633)作者:拾遗


2019年1月8日,是周恩来总理逝世43周年的日子。

值此缅怀之际,我们推出一组珍贵照片,再现周总理绝世风采。

一个人可以帅到什么程度?

最近在微博上、知乎上看到一个话题:一个人可以帅到什么程度?

很多人举例子时都提到了周恩来:

“这应该是一个人最帅的样子了。”

周总理确实很帅。有多帅?德国记者王安娜说过一句话:

“即使是最高明的摄影师拍下的照片,也不能再现他的人格和魅力。”

周总理的风采,不是一个“帅”字就可以概括。

周总理生于南方而长于北方,所以他的“帅”,不仅有南方的俊秀,也有北方的英挺。不过,仅仅是容颜帅还算不得什么,因为中国长得俊秀的男人多了去了。

周总理的帅之所以让万千人心折,更在于他内在之帅,在于他心有大才、心存大义、心怀大善。

这种内外融合之“帅”,才让他魅力四射、光彩照人。

所以美国外交官约翰·谢伟思说:“凡是见过周恩来的人,没有谁会忘记他。”

俊美帅

——学生时代的周恩来,灵秀俊美,身上带着浓烈的书生气。

1914年,就读于天津南开学校的周恩来

▲1917年,周恩来在天津南开学校毕业 

▲1919年,“五四”运动时的周恩来 

▲1919年,创办觉悟社时的周恩来  

▲1920年,周恩来赴欧勤工俭学,此为伦敦留影 

▲1922年,周恩来在德国柏林万赛湖留影 

英武帅

——换上戎装的的周恩来,挺拔硬朗,英气勃发,自有一番将军气概。 

▲1924年,任黄埔军校政治部主任时的周恩来 

▲1935年,长征到达陕北时的周恩来

▲1939年,在天目山视察抗战的周恩来 

▲抗战时期的周恩来

▲1939年,周恩来在皖南泾县新四军军部

专情帅

面对邓颖超时,周恩来会卸下严肃,尽展温柔和浪漫,专情的人真的不是一般的帅。 

▲1926年,周恩来和邓颖超结婚一周年纪念 

▲抗战时期,周恩来、邓颖超合影 

▲1946年,周恩来和邓颖超在南京

▲1950年,周恩来与邓颖超结婚25周年纪念

▲1960年,周恩来和邓颖超在花溪 

儒雅帅

周恩来为人儒雅,待人接物文质彬彬,真可谓谦谦君子、温润如玉。

以至于联合国前秘书长哈马啥尔德说:“与周恩来相比,我们简直就是野蛮人。” 

▲1946年,周总理在南京梅园新村17号院

▲周恩来在南京梅园新村30号院 

▲1946年,周恩来在中共代表团驻沪办事处 

▲1946年,周恩来、郭沫若、李维汉在上海合影 

▲解放战争时期的周恩来

▲1954年,出席日内瓦会议的周恩来 

▲1955年,出席万隆会议的周恩来 

着装帅

——大半个世纪前,周总理的着装搭配,就不输我们现在。

他一生极为节俭,制办新衣极少,但品位过人。

▲穿中山装,很帅

▲穿西服,很帅 

▲穿背带裤,很帅 

▲穿皮衣,很帅 

▲穿各种大衣,很帅

工作帅

——周恩来在工作时也是帅气的。英国人休勒特·约翰逊说,他那谦逊的、风度翩翩的外表底下,藏着坚如钢铁的勇气。

▲看新闻的周恩来 

▲签署作战命令的周恩来 

▲参加开国大典的周恩来 

▲出国访问的周恩来

▲接见外宾的周恩来

▲开会讲话的周恩来

沉思帅

——周恩来沉思时双眉微蹙,眉峰间凝聚着无穷的魄力、意志和信心。 

▲低头沉思

▲远眺沉思

▲静坐沉思 

美国前国务卿、外交家基辛格说:“周恩来智慧超群、学识渊博,风度翩翩、道德高尚,他是我在60年来公职生涯中,遇到过的最有魅力的人。”

曾皈依于虚云法师

很少有人知道,周恩来总理也是佛门皈依弟子,他的皈依师父是虚云老和尚。据1999年《佛教文化》第41期载文:

提起周恩来的皈依有一段故事。

有一次在武汉,毛主席问周恩来:“为什么你办事总是那么圆满?”

周总理回答:“主席,我除了马列,还有佛法。”

“你皈依了那一个?”“虚云老和尚。” “这虚云老和尚何许人也?” “虚云老和尚是当代高僧,他父亲是泉州知府,父亲和叔叔就他一个男儿,给他讨了两个老婆,可他出了家,拾树叶充饥,忍人所不能忍,行人所不能行……”

1939年春,周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。

当时南岳寺观里的僧人以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量。

但是他们的意见很不一致,演文主张成立一支僧军,奔赴抗日战场,直接同日本人抗战,而丘赞不同意,认为杀生是犯了佛门戒律,彼此争执不休,便请周恩来“裁决”。


1956年10月,周恩来总理在中南海和国际佛教僧侣代表团合影。后排左一为中国佛教协会副会长赵朴初。

第二天,周恩来来到上封寺。他高度评价了僧人们的爱国热情,又提出不必成立僧军的主张。

谈话将要结束时,丘赞请周恩来题词。周恩来没有推辞,接过笔默想片刻,洋洋洒洒地在宣纸上写了八个大字“上马杀贼,下马学佛。”

丘赞望着题词,沉吟了一会道:“弟子斗胆请教,先生题词‘杀贼’与‘学佛’联系在一起,于教义是否相符?”

周恩来笑着解释说:“阿罗汉的第一个汉译是‘杀贼’。不杀除烦恼之贼,就成不了阿罗汉。

我写的是‘杀贼’。不是‘杀人’,这个‘贼’当然是指佛教中不能容忍的歹徒。现在日本强贼正在大批杀我同胞,我们不把杀人的贼杀掉,怎么普渡众生?这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。

你们只出家没有出国,所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼,杀贼就是抗战爱国。”

周恩来把“杀贼”与“学佛”紧紧联系起来,使得丘赞不得不从心理上承认杀贼的合理性,接着又把“杀人”与“杀贼”这两个关系一区别分清,将“杀贼”提高到“普渡众生”、“善举”这样的佛家最高教义上来认识,最后说到抗战救国的大目标上来。

真是步步为营,循循善诱。丘赞听后激动地说:“周先生真是博学,精于教义,通晓佛理。我明白了,只有上马杀贼,才能下马学佛。我们也要投身抗日。”

我们为什么怀念周恩来?

不仅仅是因为他容颜长得帅,更是因为他作为一国总理,真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。


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编辑|焱开

审稿|建君 政潮 淑清 桂桂

来源|拾遗(ID:shiyi201633)

版权归原作者所有,如有侵权,请与我们联系

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